تدریجی بودن تحصیل کمال در بوته سنجش از نگاه قرآن
پایان نامه
- سایر - دانشکده علوم حدیث
- نویسنده مجید چنارلی
- استاد راهنما سیدمحمدعلی ایازی محمد باقر نقاش زاده تحریری
- سال انتشار 1391
چکیده
موضوع این تحقیق؛ کمال انسان، تدریجی بودن و سلسله مراتب آن از دیدگاه قرآن است. که از دو منظر تدریجی بودن تکامل بنا به اقتضای عالم ماده و لزوم تحصیل تدریجی کمال بنا به افزایش تدریجی ظرفیت انسان و وجود سلسله مراتب، بررسی و مطالب در قالب چهار مبحث طراحی شده است. پس از بیان اهمیت، جایگاه، انواع و تدریجی بودن کمال، در مبحث دوم کمال انسان و قلمرو آن از دیدگاه برخی علمای اخلاق، فلاسفه، عرفا و قرآن و عوامل مقدماتی موثر در تکامل مطرح شده است. در مبحث بعدی لوازم کمال و سلسله مراتب آن اعم از تفقه در دین، صبر بر بلا و سختی ها و اندازه نگاه داشتن معیشت بیان شده است. دست آخر راه های وصول به کمال تدریجی شامل عوامل وصول به کمال و عوامل ثبات در حرکت ارائه شده است. روش این مطالعه، تحلیل و مقایس? آیات و روایات با توجه به آرای اندیشمندان اسلامی در خصوص کمال در حوزه های نامبرده است. برجسته ترین یافته های این مطالعه، این است که زمانی انسان به کمال می رسد که در درج? نخست انگیزه تکامل و اقبال به عبودیت داشته باشد؛ سپس عواملی از جمله معرفت باید ایجاد شود تا صعود او را در مراتب کمال فراهم آورد. این عوامل نه ناگهانی و یک باره، بلکه تدریجاً برای انسان خواهانِ کمال ایجاد و به مرور تقویت می شود. از سوی دیگر برای سهولت گذر از این راه، رعایت الزاماتی که بین دنیا و آخرت پیوند برقرار و همّ او را برای تکامل و تقرب به خدا واحد می کند، ضرورت دارد. تا از این رهگذر بتواند از عوامل وصول به کمالِ تدریجی؛ برای رسیدن به مدارج قرب، و از عوامل ثباتِ در حرکت؛ برای حفظ دستاوردهای تکامل بهره بگیرد.
منابع مشابه
روان‌شناسی کمال در قرآن
هدف این پژوهش، مطالعه‌ای نظری و تطبیقی درباره مفهوم روان‌شناختی کمال از دیدگاه روان‌شناسی و قرآن است. این مقاله از نوع مروری، با استفاده از روش کتابخانه‌ای، به شیوه تحلیل محتوای متون دینی و در راستای تبیین و تکمیل موضوع‌های مرتبط با روان‌شناسی کمال تدوین شده است. برای رسیدن به هدف، مفاهیم جانبی و فرعی‌تری، مثل انگیزه کمال‌گرایی، محتوای کمال، ساختار و فرایند کمال‌گرایی از دیدگاه قرآن نیز بحث شده...
متن کاملرحمة للعالمین بودن پیامبر(ص) در قرآن از نگاه تفاسیر فریقین
«رحمة للعالمین» بودن پیامبر(ص) در قرآن، به عنوان یک ویژگی شاخص برای ایشان مطرح شده است. این ویژگی نیازمند توضیح و تبیین بیشتری است که تا به حال به آن پرداخته نشده است، از این رو در این نوشتار، به منظور تبیین و توضیح این ویژگی، به تفاسیر فریقین مراجعه شده است. مفسران فریقین برای این توصیف پیامبر(ص)، سه معنای کلیدی مطرح کرده‌‌اند که عبارتند از: جهانی و جاودانه بودن، سعادت و عاقبت به خیری...
متن کاملنگاه تاریخی - ایرانی به رخداد تدریجی کاتاستروف
شکست ایرانیان از روس‌ها در روزگار قاجاریه، سبب شد ایرانی خود را در برابر جماعت فرنگ فروتر احساس کند. پُرکردن شکاف عقب‌ماندگی، در گرو گام نهادن در مسیر نوسازی تلقی شد و از آن پس ایرانی چند مرتبه کوشش‌های نوسازانه‌ای را به‌منصه ظهور رسانید که هر کدام از آنها واژگان و مفهوم‌های خاص خود را به همراه آوردند. این انباشت واژگان و مفاهیم، به دلایلی چند، خصلتی ناپایا و تصادفی یافتند و به ساحت ساخت و سازما...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
نوع سند: پایان نامه
سایر - دانشکده علوم حدیث
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023